Дорога к горе Господней 3 Он
отошел от них и
направился, уже было к
вратам. И был
уже совсем недалеко,
как услышал восторженный,
радостный голос:
- Мы слышали,
что ты говорил
тем слепцам. Ты полностью
прав, наш брат.
Господь действительно исцеляет! Аллилуйя! – Эти слова
принадлежали довольно большой
группе людей, которые,
собравшись вместе, зазывали
к себе всех,
кто едва отстал
от находящихся в
заблуждении и сошел
с широкого пути.
Он,
тоже услышав их
голоса, перестал идти в
сторону врат, а пошел
к ним. А когда
приблизился, то был
крайне удивлен – эти люди
тоже были слепы!
Но эти слепцы
отличались от тех
тем, что если
в первой группе
царила гробовая тишина,
то среди этих
стоял такой невообразимый
шум, так дико
звучала музыка, стоял
всеобщий крик ликования и
прославления, что ему даже
показалось, что он снова
на пути пространном. А может
даже и там,
не приходилось слышать
ему такой дикой
какофонии. (какофония - дурное созвучие слов, неприятное уху столкновения звуков. )
- Господь
исцеляет! Аллилуйя! И благодать
Свою посылает на
нас так обильно, что мы совсем
не видим необходимости
проходить через тесные
врата, которые, слышали,
находятся где-то рядом, - Заявили ему
эти люди, когда
он подошел достаточно близко.
- Мне почему-то кажется, что вы
действительно совсем не видите, - ответил он, - ведь, когда открылись
мои глаза, одним из
первых, что я
увидел, были эти
врата. Куда я теперь
и направляюсь. А вы хоть
и возле них, и все
же не хотите пройти. Вы действительно
совсем не видите!
- Не суди,- ответили ему,- и
проходи быстрее своим путем. А то,
хоть мы и
Бога прославляем, но это
совсем не помешает
нам поговорить с
тобой по-другому. И, хоть мы и преисполнены любви, когда
нам говорят слова,
обидные мы можем поступить
с тобой не
совсем по любви. А
нас Господь и
такими любит! Аллилуйя!
Музыка
и крики, которые, немного
стихли, пока продолжалась
их беседа, зазвучали
с новой силой.
Тогда,
не желая
тратить времени на
пустые споры, он направился прямо
к вратам. Которые оказались настолько узки, что через них необходимо было
протискиваться. И пройти сквозь них, неся, что-то на плечах, или в
руках, было просто невозможно.
Удобней было верблюду пройти сквозь игольное ушко. У этих ворот оставалось всё.
А на них была надпись:
— « Блажен человек, которому Господь не вменит греха». 
Тут он
ощутил великую тяжесть
своих чемоданов. И понял,
что дальше так
жить нельзя! Или оставить
здесь все. И продолжать начатый
путь. Или вместе с
чемоданами возвратиться и
стать участником одной
из двух групп уже
известных ему слепцов.
- Нет,
уж если
я начал этот
путь, то надо
его продолжать, - сказал он
сам себе после
минутного колебания.
Когда
он уже собирался
войти, его остановил привратник, желая поговорить с ним
и узнать его сердечные намерения.
— Как
зовут тебя и каковы твои устремления — спросил привратник.
— Зовут
меня Ветхий, а взоры мои устремлены туда, в даль, где видна гора Господня. Там
хочу найти покой для души своей. Но не
знаю, могу ли я войти и смогу ли
достигнуть, ведь на пространном пути я
позволял себе абсолютно всё, и выполнял
все распоряжения моей плоти. Сознание этого гнетет меня и я уже не нахожу
покоя в грехах своих. Есть мне еще прощение?
О, я несчастный человек!
— Разве ты
не читал надпись на вратах? — ответил привратник. — И если ты хочешь войти
этими вратами и достигнуть горы, оставив здесь свою прежнюю жизнь, то Господь
снимет с тебя тяжесть твою.
— А знаешь
ли ты как достигнуть туда, куда стремится дух твой и, что нужно делать для
этого? - задал вопрос привратник.
— Нет, не
знаю, но надеюсь, что ты подскажешь мне, добрый человек.
— Дорога
эта не такая ровная, как думают некоторые; шипы, тернии и волчцы встречаются на
пути и до крови ранят путников. Многие не выдерживают и возвращаются назад. Про
них сказано, что лучше бы им не познать пути правды, нежели, познавши возвратиться назад от
преданной им святой заповеди. При этом они забывают и то, что, входя
этими вратами, обещали Богу служить с чистой совестью. О, лучше бы им вообще
ничего не обещать, нежели пообещать и не выполнить. Ведь на гору Господню могут
взойти лишь те, кто не клялся душою своею напрасно, и не божился ложно. Готов
ли ты пройти этот путь с чистой совестью?
— Да, — отвечал
он, — ведь другого пути на гору нет и не, может быть. Если свят Бог, то такими
же должны быть и те, которые стремятся быть в общении с Ним!
— Хорошо,
что ты так рассуждаешь. Теперь, ты ещё должен знать, что, пройдя сквозь тесных
врат, ты получишь новое имя, соответствующее твоей новой жизни. Имя тебе теперь
будет — Новая тварь во Христе.
Ещё тебе
предстоит снять твоё грязное рубище и облечься в белые одежды, о них тебе
предстоит особенно заботиться. Эта одежда должна быть всегда чистой, без
единого пятна. Ты будешь проходить через темные долины, и тьма время от времени
будет окружать тебя. Тогда, возможно, эти ризы замараются. Но если сердце твоё
будет гореть, и ты из тьмы будешь, стремиться к свету, чтобы ходить во свете,
подобно как Он во свете, и тогда будешь иметь общение с подобными тебе и только
тогда Кровь Иисуса Христа, сына Его, очистит тебя от всякого греха.
Если же
твои одежды будут запятнаны, и ты не очистишь их, то не сможешь предстать пред
величие Божие.
Помни! Эта
одежда рвётся лишь в тех случаях, когда она абсолютно запачкана, и ты
удаляешься от света во тьму. Бойся же утратить её!
Теперь я
объясню тебе, как ты должен передвигаться: — как видишь, этот путь состоит из
одной беговой дорожки. Если на широком пути ты мог или бежать, или идти, то на
этом пути нужно только бежать, причем бежать не так, чтобы просто достигнуть
цели, но чтобы прийти первым и получить награду.
На пути ты
встретишь людей, которые перестали бежать и теперь прогуливаются, мешая другим,
говоря при этом, что цели можно достигнуть не спеша. Они - улавливают в
плотские похоти тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении; обещают
им свободу, будучи, сами рабы тления.
Это они
откапывают безводные источники и, собирая вокруг себя жаждущих людей,
предлагают им пить. Ты же их сторонись и удаляйся. А теперь оставь здесь
свои чемоданы и проходи.
Когда он
прошел сквозь врата, старая одежда с него спала, и он облечён был в новую. О,
что это была за одежда! Её можно было сравнить лишь с обновленным духом,
созданным по Богу, в праведности и святости истины. Она благоухала, наполняя
его душу не чувствованной доселе радостью.
|
